新しい古代の神話 物部氏の神話１９ 木国造は丸迩氏

  伊迦賀色許男の子は大新河で、その妃は紀伊荒川戸俾の娘である中日女である。「木國造荒河刀辨」とあるように、中日女は木国造の娘である。したがって、荒川戸俾は木國造なので、木国造の智名曽の娘であり、木国造の氏族である木島(城島)連の祖の節名草姫に婿入りした竟富那毘も木国造と考えられる。

この竟富那毘の子で大臣となった建諸隅は、紀伊国造の後継者である可能性が高い。紀伊国造の妹の子が建氏の手和迩、同じく孫が和迩君の祖なので、木国造は丸迩氏だった。すなわち、丸迩臣の祖の日子國意祁都は、木国造の建諸隅が襲名した可能性が高い。したがって、建諸隅は孝昭朝の時代から大臣を務めており、木国造の丸迩氏と推測される。

丸迩氏の紀伊國造の智名曽の妹である中名草姫の子の竟富那毘は、城島連の祖である節名草姫を妃としている。節名草姫は紀伊國造の智名曽の子と思われる日子國意祁都の妹である可能性が高く、意祁都比賣であると考えられる。竟富那毘は意祁都の名前を継承し、その後継者は妹の宇那比姫、すなわち意祁都比賣で、その子が日子坐であると考えられる。

比古布都押之信は、高千那毘賣以外に、木國造の祖の妹である山下影日賣を妃としている。山下影日賣もまた意祁都比賣と呼ばれたと考えられ、武内宿祢は建諸隅から武氏を継承し、味師内宿祢から内宿祢の姓を引き継いだと考えられる。武氏は葺不合の妃の玉依姫の兄弟と考えられる大倭国造の祖の武位起から継承されている。大倭国造は木国造の祖の曲浦出身の珍彦が神武東征後に賜姓された。首都が大倭国の時に国造は奇異なので、後漢時の九州か、大倭國造吾子篭の頃で、大和ではなく淡海である。

開化天皇の妃は竹野比賣が大毘古の、伊迦賀色許賣が大毘毘の、意祁都比賣が葛城の垂見宿禰の娘の鸇比賣で建諸隅の妃の可能性が高い。葛󠄀木直の祖の葛木天皇の大諸見足尼の娘の諸見巳姫である。建諸隅は孝昭朝から襲名されているための混乱で世代にズレがあったと考えられる。